『鬼滅の刃』で良妻賢母の淑女と言えば、産屋敷あまねではないでしょうか。
そのうえ彼女は、とてもミステリアスな存在です。
また愛する夫と共に自爆するという女傑の一面も、持ち合わせているように私には思えます。
そんな素敵なあまねさんのミステリアスな魅力に迫ってみましょう。
『鬼滅の刃』産屋敷(うぶやしき)あまねの年齢と旧姓、出産について
鬼殺隊最高権利者 97代目当主、産屋敷耀哉(うぶやしきかがや)のお内儀（奥様）27歳。
神職の家の生まれ。旧姓は神籬(ひもろぎ)あまね。
時透無一郎が初めて会った時、「白樺の木の精」と言うくらい清楚な美人。
耀哉が13歳、あまね17歳の時にお見合いをして、その時耀哉は「貴女が嫌なら、私からこの話は断ります」という思いやりの言葉で、あまねさんは結婚を決めたそうです。
あまねさんは19歳の時に、5人の子ども(五つ子)を出産しました。
女子４人男子１人で、長女にちか、次女ひなき、長男輝利哉(きりや)、三女くいな、四女かなたです。
さすが神職の娘だけあって、彼女は、毎日欠かさず穢れを落とすための禊(みそぎ)を、夫や子供たちの無事を祈って水浴びをしていました。
真言宗のお坊さんの中でも水行(すいぎょう)と言って、早朝水をかぶる人がいます。
そのお坊さんの話を聞くと、毎日特に極寒の中でするのは、本当に精神統一しなければ出来るものではないと言われていました。
まさに揺るぎない信心または信念なくして、継続することは不可能でしょう。
これだけでもあまねさんが、信仰心と意志が相当強く行動力のある人だと分かります。
『鬼滅の刃』産屋敷(うぶやしき)あまねと時透無一郎(ときとうむいちろう)との関係
時透無一郎がまだ双子の兄と一緒に木こり生活をしていた時に、あまねさんはわざわざ単身会いに行き鬼殺隊に入るよう説得しました。
始まりの剣士の子孫をよく見つけられたなぁと思いますが、その子孫を説得しに行くのになぜあまねさんなのだろうと私は思いました。
他の鬼殺隊の隊士では、ダメだったのでしょうか？
私はいろいろと考えている内に鬼殺隊は鬼狩りで忙しいし、ただでさえ戦力不足だから他の任務まで回らないのだろうと思うに至りました。
始まりの剣士の子孫なら、尚のこと鬼に気づかれないようにしないといけません。
でも、あまねさん自ら行くのは、道中鬼に襲われるかもしれないので大変危険です。
多分隠(かくし) のお供の人がいて、藤の花のお香を持って鬼除けをしていたでしょうが、それでも危険な中を何度も時透兄弟の所に行くなんて、ずいぶん勇敢で行動力のある人だなと思いました。(ちなみに隠とは、鬼殺隊の事後処理や諸々の雑用をする部隊のことです)
無一郎の兄有一郎は、全然あまねさんを信じず追い返しても、あまねさんは根気よく何度も諦めず説得に行くのを見て、私は大したものだと思いました。
最後に、時透兄弟が鬼に襲われ死にかけていた時、間一髪で助けることができたのも、なんだか神様のお導きのような気がしました。
無一郎は出血多量で死にかけていたので、ぎりぎり間に合ったのは偶然ではないような気がします。
やはり神職の娘だけあって、どこか神がかりで不思議な力があるように思います。
それで夫や子供たち鬼殺隊の人たちを守っているように見えます。
断片的に予知夢を見る能力があるそうですが、こういう神様とつながっている人は、本人が自覚している以上に直感が冴えて能力が発揮されます。
神様のご加護があればこそ、産屋敷家は財を成すことが出来たと思います。
もちろんお館様(産屋敷耀哉)の先見の明もありますが、世のため人のため鬼殺隊の軍資金としての目的に神様も陰ながら援助したのだろうと思います。
あまねさんは、大切な家族や鬼殺隊の人達のため誠心誠意、献身的に尽くして、お館様を公私共に支えてきました。
逆に言えば、あまねさんがいなくては病弱のお館様はそんな大した事は出来なかったと思います。
まさきに内助の功ですね。
お館様は病気で体が動かなくなるまで、毎日亡くなった隊士達の墓参りをしていましたが、あまねさんもそれに付き添い本当に一心同体のような仲睦ましい夫婦だと私には思えます。
あまねさんは医術の心得もあり、夫の看病はもとより瀕死の無一郎を手当てしたのだから大したものです。
時透無一郎にとっては、あまねさんは命の恩人ですよね。
あまねさんは、誰に対しても偉ぶることなく慎ましくしとやかでしたが、芯は鋼のように強い人だと私は思います。
『鬼滅の刃』産屋敷(うぶやしき)あまね死亡！最期の真相を考察
あまねさんの今までの行動をみていると、お館様と自爆したのも何となく分かるような気がします。
いつもずっと病弱なお館様を支えて、手となり足となりお館様代行の役目も果たしていたのだから、最後まで夫のそばに寄り添っていたかったのでしょう。
それに無惨が近寄ってきた時お館様は目が見えなかったので、あまねさんにどんな様子か聞いていたのを見ると、やはりあまねさんがそばにいて当然のように思います。
あまねさんがいたから無惨も油断したのであり、お館様一人きりだときっと不審に思って警戒したでしょう。
あまねさんが甲斐甲斐しく付き添っていたのを見て、無惨の警戒心が鈍ったのだと思います。
お館様は当然始め一人で、囮になるつもりだったと私は思います。
あまねさんや娘たちに避難するように言ったと思いますが、あまねさんはずっとそばにいて夫ともに逝きたいと押し通したのでしょう。
お館様もあえて反対しなかったのは、申し訳なく思いつつも最後まで一緒にいられることが嬉しかったのかもしれませんね。
これは私の想像に過ぎませんが…。
産屋敷(うぶやしき)あまねと一緒に死んだ二人の娘は誰？数え歌の謎！
お館様と妻であるあまねさんが一緒に爆死するのは何となく分かりましたが、娘二人も道ずれには最初私はドン引きしました。
なぜ幼い娘たちまで爆死したのか、いまだに不可解です。
道ずれの娘二人は、五つ子の長女と次女。
まだ八歳です。
長女の名前は産屋敷ひなき、五つ子は母親似で同じ顔をしていますが、ひなきは右側に紐の髪飾りをつけています。
次女の名前は産屋敷にちかで、左側に紐の髪飾りをつけています。
二人とも父親の世話をして、柱合会議にも付き添っていました。
時透兄弟が鬼に襲われた時に、あまねさんと一緒に現れた娘二人は、ひなきとにちかだと私は思います。
アニメで見た時、赤い紐の髪飾りを右側につけていたのをちらっと見たので、多分この娘がひなきだと思われます。
その横にもう一人いた娘は、にちかでしょう。
今まであまねさん一人で訪れていたのに、この時に限って娘二人を連れてきたのが、私には不思議でなりません。
何か予知夢でも見て、二人の娘を連れてきたのでしょうか？
これも何か神がかりのような気がします。
ひなきとにちかは、このように母親と一緒に遠路はるばるついて来るわけですから、かなり公私ともに両親を支えていたと思われます。
だから最後の時も二人は、両親と共に無惨を倒す目的を一緒に果たしたかったのかもしれません。
ひなきとにちかは、たった八歳ですが、大人顔負けの有能さで無惨を前にしても平然と落ち着いて、お正月のかぞえ歌を歌いながら手毬をしているのだから、この子たちは本当に肝が据わっていると私は思います。
そんな彼女たちですから、両親と死ぬのも厭わなかったのかもしれません。
無惨自身も罠に警戒していましたが、まさか妻子道ずれの自爆など思いもしなかった、まさに青天の霹靂だったでしょう。
でも、漫画16巻第138話の扉絵の二人の表情を見ると切ない顔をしていたので、やはり爆死するのは不安で怖いのだろうと思います。
二人は両手を握り合っていました。
それでも両親とともに最後まで一緒にいたのは、よほど両親を慕っていたのでしょうか。
この辺のことは、私にはよく分かりません。
では最後に、かぞえ歌(唄)について紹介します。
このかぞえ歌はお正月の縁起物を数えた唄だそうです。
無惨が産屋敷を襲ったのは、お正月の可能性があるといわれています。
このかぞえ歌は、 1から12まであります。
「一つとや 一夜明ければ にぎやかで にぎやかで お飾り立てたる 松飾り 松飾り」
「二つとや 二葉(ふたば)の松は 色ようて 色ようて 三蓋松(さんがいまつ)は 上総山(かずさやま) 上総山」
というように、おめでたいものを数字の掛詞(かけことば)にかけて歌っていきます。
そして最後に 「十二とや 十二の神楽(かぐら)を 舞い上げて 舞い上げて 歳神様へ 舞納め(まいおさめ) 舞納め」と締めくくっています。
わざわざこのかぞえ歌を歌ったのは、この十二の神楽の舞納めをヒノカミ神楽と重ね合わせたのだという説があります。
竈門(かまど)家は先祖代々新年を迎える時、夜明けまでヒノカミ神楽を奉納の舞いとしていたから、このかぞえ歌で暗にそれをほのめかしていると言われています。
私もこの説に賛同です。
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